第二百零六章 君之名[2/2页]

    各种道家典籍中，关于神?的来源也相互矛盾，等到佛法东渡就更加凌乱。

    从上古的图腾星宿神话文明，后来的巫师巫祝，再到道的兴起，诸子百家，佛法东渡，昊天以神道设教。

    不知多少神?擢升，又不知多少神?跌下神坛。

    九歌神话，是我最向往的神话文明时代，因为它最美。辞藻华美，所描写的神?自然也美到极致。

    譬如湘夫人这篇，帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

    以及最令我心折的山鬼祝词，若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕

    明明写的是虚无缥缈的神话传说，但读起来能令人一下子把情思拉进去，随着每一句诗词，进入九歌所描述的神话世界。

    从第一次读九歌开始，我就深深为之着迷。

    遗憾的是，美丽的九歌神话并没有在人间留下出传承，其中最关键的原因出在最高神?东皇太一身上。

    东皇太一为九歌神话里的最高神?，但是人间却没有关于他的描述，不知其所始，不知其所终。

    甚至连为他写的祝词，都成了难题。

    因为他没有在人间留下神迹，人们根本不知他的喜好，也不知该如何奉祀他。

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