第二百一十一章 城隍庙[2/2页]

    但真正让城隍爷成为民间最重要的神?，并融入到世俗生活的却是朱元璋。

    明初，朱元璋大封天下城隍神爵位，分为王、公、侯、伯四等，岁时祭祀，分别由国王及府州县守令主之。

    以鉴察民之善恶而祸福之，俾幽明举不得幸免。

    封城隍爷的是朱元璋，但这个主意却是刘伯温起的。

    此时的刘伯温已经预感到末法时代的到来，生怕道消魔长为祸人间，便借朱元璋天之嫡长子的权威打通和冥界的关系，为冥界在人间造神。

    正好冥界也为人间日益增多的人口繁荣发愁，光靠判官生死簿，根本理不清人间的六道轮回因果祸福，城隍爷的出现既可以震慑人间的妖魔邪祟，也可以分担阴司判官的工作量。

    城隍爷在阳间的职责是守护城池、国家，在冥界的职责为主管生人亡灵、奖善罚恶、生死祸福和增进幸福利益等等。

    朱元璋为城隍爷分为王公侯伯四等，秦岛市为地级市当为候，可是这里的城隍爷却有王公位，世称定国公。

    原因在于，秦岛和山海关共用一位城隍，而这位城隍爷也是大有来历的人，他是明朝开国第一功臣，徐达的小儿子徐增寿。

    徐达家眷在南京，墓在钟山，为何徐增寿会在这里做城隍呢？

    这就要从山海关的建立开始说起。

    当时明朝国运既定，徐达刘伯温二人功高震主，为朱元璋所忌，便让二人去修长城，在秦岛市建一座北连燕山，南临渤海的天下第一雄关。

    山海关建成之后，徐达正要为山海关命名，刘伯温急忙阻止，说陛下只让咱们建城关，可没让咱们取名。

    随后，刘伯温又对徐达说了一番长话。自古

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