第三百七十四章 雪中情[2/2页]

    提及龙族，除了祖龙之外，最有名当属应龙。

    杀蚩尤、斩夸父、捕猎夔牛，助大禹治水而以龙尾画地成江，开龙门、擒无支祁、捉拿相柳的无双战神。

    这是历史上对于应龙的记载，而在乾道龙章中，应龙并非单指一头龙，而是指应德之龙，应时之龙，换句话也就是说，应龙代表的是五色神龙，是整个龙族。

    华夏人族自称是龙的传人，人皇始祖伏羲，造人神话的女娲，皆为人首龙身。若龙真的对人族有威胁，那么当初人类的祖先就不会将龙定为先祖图腾。

    凤凰也是一样，凤凰自古就是祥瑞之兆。

    历史上记载的妖邪众多，却从无关于凤凰作祟祸害苍生的记载。

    凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。

    论语谶曰：“凤有六象九苞。”

    六象者，头象天，目象日，背象月，翼象风，足象地，尾象纬。

    山海经图赞载，凤凰身负五种像字纹：“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。”

    道藏抱朴子对此解释：“夫木行为仁，为青。凤头上青，故曰戴仁也。金行为义，为白。凤颈白，故曰缨义也。火行为礼，为赤。凤嘴赤，故曰负礼也。水行为智，为黑，凤胸黑，故曰尚知也。土行为信，为黄。凤足下黄，故曰蹈信也。”

    从这段话可以看出，在传统道家典籍中，凤也是五行俱全，符合天地大道之行的。

    孽龙有，多见于各地民间鬼怪奇谈，不见正统神话体系。

    而在这些奇闻中出现的龙也不是真正的龙，甚至和龙扯不上半点关系。

    至于凤凰，翻遍各族神话，也找不出其为恶的证据。

    龙凤呈祥，如何为孽？

    找不出作恶的证据，又是从哪里来的龙凤大劫

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