第九百六十五章神秘的奥尔梅克人[2/2页]

    当然，那些跟随唐昭宗的人还是不想投降。

    可是，事实非常的残酷，那个汤章威的部队轮番休息。

    汤章威甚至还和他的大军一起吃起了那个大唐行省的欧洲行省美食，比如那个牛奶蛋糕，比如那个苹果馅饼。特别是那个奶油蛋糕，这个让那个凯瑟琳非常的喜欢，虽然这个东西有那个高热量，可是凯瑟琳并不害怕。

    奇怪的是，那个凯瑟琳怎么吃都不胖。

    那个何皇后和那些黑人奴隶呆在一起，她感觉到自己简直要发疯了，她对唐昭宗说：“我的身上简直臭死了，如果我现在能够洗个澡就好了。”

    唐昭宗说：“不管你现在身上有多臭，你都不能随便的洗澡，你要知道你不是一个人，你要想过得好，就必须学会在这个世界上用更少的资源活下去。毕竟，你要对付的是那个强大而可怕的汤章威，你就要学会和那些黑人军团相处。”

    不过，那个汤章威的部队吹响了冲锋号。

    这个时候，汤章威的部队的总攻开始了，那些数量庞大的黑人奴隶军团，向那些多米尼加岛上的叛军发起了攻击。

    这个时候，那个黑人的头目米恩带着那个唐昭宗开始撤退。

    他们是从地下暗河走的，所以汤章威也好，那个多明歌也好，他们没能发觉那个唐昭宗。

    那个黑人叛军头目米恩带着唐昭宗从暗河出发，逃离了那个多米尼加岛。

    黑人头目米恩对唐昭宗说：“其实，在这个大唐南美行省，和大唐的北美行省中间，有要给强大的奥尔梅克人部落。这些奥尔梅克人，要比那个玛雅帝国要强大的多，更要远远超过那个印加帝国。”

    那个唐昭宗说：“真的马？他们如此

    强大，我们为什么看不见了？”

    黑人头目米恩说：“因为这些人奥尔梅克人，他们是从古代非洲的库施地区移民过来的，后来他们进入了地下洞穴和海底，所以他们放弃了在陆地上的居住，不过他们还是遗留有许多巨大的石像，和一些规模庞大的神庙。”

    唐昭宗说：“我们怎么联系这帮人，我们怎么能够让这些人帮助我们对抗那个汤章威。”

    黑人头目米恩说：“其实，这个不难，我就是奥尔梅克部落的一个小贵族。我们的部落，经常渗透到各个南美洲的种植园，和那个大唐的非洲行省。我们要摸清楚你们大唐各个地方的实力，所以我们才花费了很大的代价去做各种各样的事情。”

    唐昭宗说：“打探清楚大唐的实力是一个成熟的将领和贵族应该做的事情，作为一个人，要想成人要知羞耻，知恐惧，知艰难，还要知缓急，知轻重。所以你们要知道，一个人要在这个世界上知道点事情，确实是很难的。你想在这个南美的种植园打探点情报，也确实不简单。”

    那个唐昭宗在那个米恩的帮助下，去找那些奥尔梅克部落合作去了。

    那个汤章威则在重建和恢复那个多米尼加半岛。

    汤章威，他在那个多米尼加半岛上修建了许多新的建筑，他和韦婉儿他们重新修建了那个种植园和各地的公共建筑。

    这个时候，那个汤章威他们在任何地方都可以轻松的吃到奶油蛋糕了。

    这个时候，许多人都传说那个唐昭宗已经逃到了那个奥尔梅克部落中去了。

    白存孝自高奋勇的要去找那个奥尔梅克部落，那个韦庄推荐的庞俊林，蒋百林他们也想去找那个唐昭宗和奥尔梅克部落。

    汤章威答应了他们，他甚至让那个多明歌和他们一起出发，让他们分头去找那个奥尔梅克部落。

    汤章威让他们灵活行事，并且告诉他们。如果情况一旦部队，那么立刻要通知自己。

    随后，驻扎大唐南美行政大区的大军，和大唐北美行政大区的军队，以及那个大唐多米尼加岛的部队，会立刻对那些混蛋发起攻击。

    由于生活的地区土壤肥沃，雨量极其充沛，奥尔梅克人已开始放弃以采集和狩猎为主的生活方式，过渡到耕种作物以之作为食物主要来源的阶段。种植的作物有玉米、马铃薯和昆诺阿藜等，其中玉米是其主要种植作物。种植方式为刀耕火种。据考证，奥尔梅克人可能是最早种植玉米的人。公元前800年左右，当墨西哥湾沿岸的低地出现奥尔梅克文明，秘鲁出现查文文明之际，“形成”期的中美洲文化，包括制陶术和玉米种植，已经传遍了从中美洲到秘鲁在内的整个“核心美洲”。因此，可以有把握地说，中美洲是最早种植玉米的地区，而奥尔梅克人则是玉米的最早种植者。在奥尔梅克人创造的基础上，玛雅人继续发展和提高了玉米的种植技术，使得玉米这种原来河谷中的野草经过玛雅人的培育，变成了既甜美又富营养的粮食；同时玛雅人的肉食相对较少，他们的果腹之物主要就是玉米，因此他们自称是玉米人，而他们的文明也被称作“玉米文明”。奥尔梅克人的主食除了玉米外，还有一些肉食。从考古发掘出土的遗骨验证，奥尔梅克人大多食用家犬和火鸡，同时也食用野鹿和鱼、鳖。

    奥尔梅克人不仅有丰富的社会生活、精湛的雕刻技艺，而且创造出了一定的文化成就。特雷斯·萨波特斯出土了一块石碑，石碑的正面刻有“点”、“横”组成的数字，竖行排列，意为“公元前31年”。石碑的背面刻有美洲豹的形象。这一石碑的发现向人们昭示了这样一个真理：奥尔梅克人是中美洲文明发展进程中创造文字和历法的始祖。“奥尔梅克巨石头像”是奥尔梅克文化中最闻名于世的艺术品，这些头像由整块玄武岩雕成，构思完善，具有强烈的写实性。他鼻子扁平，嘴唇厚大，眼睛半睁，呈扁桃状，眼皮显得十分沉重；头戴一顶装饰有花纹的头盔，遮住了两耳。

    除了雕刻出巨型石像外，奥尔梅克人还用绿玉或黑玉雕出许多小型的人像、动物形象或一些小雕像。奥尔梅克人喜欢用翡翠绿玉做各种珍贵的礼器、绿色玉石所折射出的颜色仿佛滴翠的青玉米或荡漾的碧波，由此绿玉成为“珍贵”和生命自身的同义词。奥尔梅克人雕刻出来的小型石像晶莹圆润，玲珑可爱。这些玉石人像以**直立的站相和五官俱全的面具为最多，有的小人像胸前还缀有一面用黑曜石凿成的镜类饰物，。最值得注意的是作为宗教礼仪用具的一批灰白、墨绿或碧绿色的石手斧，这种手斧表面极其光滑。

    美洲豹是奥尔梅克人崇拜的主要天神的象征，因此这个神的形象往往兼具人和豹的特点。想和更多志同道合的人一起聊《一把砍刀平大唐》，微信关注“优读文学”看小说，聊人生，寻知己~

    

    

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