第六百一十八章 生和死的区别[1/2页]

    readx();    圣光、寒冰、死亡、律法，这四大领域中的任何一个，都可以耗费智者的毕生精力。

    人的天赋是有倾向的，所谓的全才大多数情况是全面平庸，越是高深的学问越需要时间却积累探索，这一点，长生种或许可以用漫长的寿命来克服，短命种的人类却没有奢侈的条件。

    对罗兰来说，他的能力成长轨迹很是特殊，四项能力都走到了巅峰，看似违反了这基本的准则，但实际上他在根本上却没有分心多用。

    罗兰，与其是这些领域看做一种力量和知识，还不如说是当做一种哲学般的人生理念。

    圣光的信仰之道，有埃斯特拉达作为启蒙，他践行的是圣骑士历代传承的守护之道，再加上圣光的眷顾，才能一步一步走到巅峰，但从他将圣光之道升格成为救赎之道的本质来看，他简直就像是用神学和哲学研究圣光，而不是和其他圣职者一样单纯的研究圣光和圣光的使用。

    他并没有研究出高阶牧师、圣骑士的专用神术，就是最明显的证明，论起对圣光运用、技巧、高阶神术上的心得，别说和其他半神圣骑士、牧师相比了，他都未必比得上一个苦修专研的传奇圣骑士。

    律法，就更不要多说了，这是两世的积累和追求，更多的是对人生和规则的理解。

    他是开创者，却不是一个专心专业的研究者，他希望律法能够改变这个世界，却没有兴趣进一步研究律法之力的运用，现在世界上绝大部分新生的法咒术，都是其他律法职业者的开拓…..罗兰本身都不会。

    而由于对律法之力的应用越来越不上心，他在战斗之中使用律法之力的次数也越来越少了，而同样处境的，还有寒冰之力。

    寒冰，恐怕是所有力量中掌握最差的了，若不是必须集齐四元素。让系统一路作弊，恐怕他根本走不到这个地步。

    仅有对寒冰的理解，还是这些年的收获，比起普通的寒冰法师大概还算不错。但若是比较那些真正的施法者，却只能算是一个学徒……..他现在会的寒冰魔法的数量甚至比不上一个科班出身的传奇冰法。

    真正的强者，是一步一步走到巅峰的，施法者必然有海量的法术积累，他们通过解析低级法术的模型获得原理和知识。一步步的掌握中阶、高阶法术，到了顶端和瓶颈才开始研究自己的专用魔法。

    像罗兰那样掌握了本质和原理却对应用提不起劲来的做法，是无法把力量化作实实在在的战力的。

    擅长千种法术的法师并不单纯是噱头，只会寒冰箭、暴风雪、冰河世纪的罗兰才是此世最不合格的冰法，所以他打着打着，总是忘记了释放法术，最后回归自己最擅长的肉搏。

    人在慌张的时候最依靠、最信任的自然是最熟悉的东西，这在一个侧面说明，他在剑术上的投入，恐怕就远超寒冰魔法了。至少，他信任自己的剑，超过自己的寒冰法术。

    唯一拿的出手的寒冰系禁咒……除了系统的帮助的话，“冰河世纪”更多的是两世积累的知识，还有其对“死亡”、“毁灭”的理解，那是巫妖之躯和三世轮回的结晶。

    是的，罗兰真正投入了巨量的时间和精力，并且他本人在这方面有得天独厚的天赋的，还是“死亡”。

    那段时间，是罗兰查明故国“真相”。陷入绝境而疯狂的时候，也是他一生最渴望力量的时候。

    聪明人的弱点大概总是喜欢偷懒，还有遇事想太多总是错过机会，而那段时间的罗兰。却是极度渴望获得复仇的力量，甚至不惜一切打破了底限，直接挖掘灵魂的奥秘。

    “近千年来唯一的亡灵大帝，灵魂学的最高巅峰，亡灵构造学的开创者。”

    这几个来自亡者和法师们的称呼，或许最能说明罗兰在“死亡”领域上的高度。至少在灵魂本质的研究之上，罗兰已经居于多元宇宙的顶点…..甚至他能够掌握其他的力量的缘由，也源自他对于自身灵魂的理解，他已经能够把信念和感情化作实实在在的力量！

    冥河中的沐浴经历，数次真正步入死亡和轮回的记忆，让其对死亡本质的理解超越了此世任何一个存在，甚至，超越了艾希这个创造者。

    他的真正研究成果还没出现在世人的面前，而罗兰真正足以在艾希历史上留上一笔的，却不是七原罪这样的可怕造物，毕竟前辈亡灵大帝还有更加可怕的亡灵造物，而七原罪本身，却只是他研究灵魂追求力量的副产品。

    “他，打破了生和死的界限。”

    是的，这才是罗兰最大的成果，在罗兰之前，死了就是死了，不管是进冥河还是进轮回都是一了百了，没有谁能够真正的复活。

    莉莎堕入冥河的一瞬，她已经死了，就算被罗兰拉上岸，新生的生命，也是另外一个个体，你可以说她的前世是莉莎。

    你可以化身亡灵，或者成为神使、天使，但都是另外一种方式延续生命，生者还是生者，死者还是死者，没有人能够打破那条线。

    不管是亡灵大帝还是自然诸神，包括创世女神和主神，都无法打破生和死的界限，只有罗兰，他做了别人想都不敢想的研究，还成功了。

    或许，那是因为他从本质上来看，还是那只无所限制的疯巫妖。

    而这样的成果，却不是一步登天的幸运，也不可能一步登天，罗兰的研究路线是有着明显的轨迹的。

    七原罪即使对亡灵造物的研究，也是以自身为研究材料，对灵魂本质和欲/望、感情等灵魂特质的解剖，随着七原罪被积齐，罗兰对灵魂本质的理解，已经超越了所有的存在…..毕竟没有其他人会疯狂到对自己动刀，解剖下灵魂的一部分丢进其他亡灵造物中培养，然后观察灵魂本质的变化，若不是罗兰有“不灭者”的雅号，这也自杀也没什么区别。

    而冥河的经历。让其对生灵和死灵有了此世唯一的亲手接触（别的人也进不了冥河和轮回），当罗兰凭借之前对灵魂本质的理解，解开了生灵和死灵的本质区别。

    生和死的奥秘因此被打开了一道门缝，但有的事情就算知道原理。也是不可能做到的……罗兰也没打算打破生和死的局限，在他的计算之中，那需要海量的能量和巨额的损失。

    实际上这研究成果，只是他研究创世、造物的副产品，是对生命本质的探索。他并没有打算复活什么人。

    在北地，在导致天使堕落的事件之中，罗兰成功创造了生命，但却并没有创造灵魂，他只是证明光之力的极端是黑暗，而死亡的混沌和圣光的秩序居然能够融合到一起创造生命，这就够他成为圣光之神的死敌了。

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