第210节 惊变,上[1/2页]

    第210节惊变(上)

    大相国寺。

    主持方丈脑袋剃得澄光瓦亮，不知抹得什么，脑门闪着幽光，仿佛智慧满得都溢出光来，身披簇新的大红烈火袈裟，手持镀金九环禅杖，单手竖立胸前，躬腰念着阿弥陀佛，带着一群同样装扮的高僧一脸虔诚恭迎显肃皇后郑氏和同行的后妃公主们。

    方丈内外一身衣料皆是最精贵的堪称寸布寸金的蜀锦，光是这一身料子所值的钱就够普通人家六七口子十几年吃用的。袈裟上还密密麻麻纵横着金线银线玄妙图纹，是真金银所成的线，这件袈裟光耗费金子怕是就不下十几斤，在阳光下金光闪闪的，这就让柔软容易吸附身上的锦衣袈裟变得挺括庄重，不会在风中凌乱一团失了体统，而且让笼罩在金光银光中的方丈越增添了几分庄严宝相，更显得与众不同，更多了股神圣不可侵犯的权威气势。

    后面的这群高僧有几十人，有的是本寺的僧人长老，有的是游方挂单在大相国寺的佛门名人，也都是身披蜀锦金银线烈火袈裟。

    光是这群高僧的衣着打扮若是换成钱怕是能轻易养活如今的大宋一个上州的人生活一年。

    同来迎接皇室女眷的其他僧人自然都是寺中有身份有地位权力的，属于本寺骨干领导层，穿着也个个体面的昂贵非凡。

    这近百高僧和骨干，除了一些属于怎么也吃不肥的天生枯瘦穷酸相，不，应该称是天生相貌奇异古拙出世高人相者，其他个个肥头大耳，细皮嫩肉，红光满面的，若是做俗人打扮，必定被认定为东京豪商或什么达官贵人，悠然的富态相配上袈裟僧衣光头和庄严佛号配置就成了可敬可亲又可畏的智慧慈悲佛陀宝相。

    作为皇家供奉的寺庙，大相国寺之豪富奢华，仅从这些僧人身上就能窥见一二。

    今天是皇家进香，自然要封锁寺院。闲杂香客，尤其是市井小民就不能来寺里捐钱祈福观光了。

    随驾的五百御林军除了由指挥使带着随护皇后与后妃公主进寺的几十人，剩下的由副将统领着严密把住了前后寺门。因大相国寺占地颇大，里面恢弘庙宇众多，庭院幽深，这点御林军自然看守不过来，自有僧众众多的本寺僧人配合封锁防守。

    本寺僧人们今天格外高兴有精神。

    皇后带大队皇家宝眷亲来又一次强调着本寺在大宋教门中的无上体面地位，不但压了其它同行一头，而且更压了本土道教一头。皇帝宠信道教又怎么了？

    道教还不是被佛门挤得落魄寒酸越不成气候，也只前后几个得皇帝宠信的道士才能过得好？

    皇家进香也意味着又有大笔的进项来了。

    以皇后之尊，香油钱不可能小气了。

    本寺今日肯定又能收获个肥的。所以僧人们格外勤快，提早就把寺内打扫得干净爽利顺眼，单等皇后大驾光临。

    对大相国寺僧人的豪富奢侈之态，郑皇后没见多了也早听说多了，不以为意。

    这寺本就是皇家牵头捧起来的，若是穷酸相反是丢了大宋皇家的脸面。僧人们享福过得无比舒服自在不要紧，只要他们虔诚感激和祈佑大宋江山，对皇家保持无比的恭敬就好。

    在众高僧庄严恭敬的陪伴引导下，郑皇后拖着病休，打起精神到了大雄宝殿虔诚上香跪拜，为大宋江山和皇帝祈福。

    随行的后妃和年长懂事的公主们几十人自然随着皇后跪拜祈福。年小的如宁福帝姬赵串珠（1114—？）包括最小公主眼下只一岁的和福帝姬赵金珠（1116—？母贵妃小刘氏，靖康之变后，入金时候尚幼）也由母妃带着祈福。

    至于历史上的令福帝姬赵金印（1118—？）华福帝姬赵赛月（1119—？）庆福帝姬赵金姑（1121—？）纯福帝姬赵金铃（1124—？）等十几位公主，包括最小的恭福帝姬赵小金:靖康之变时才一岁。这些公主，包括第二十六皇子：赵椅以下的王子，因为赵佶太监了，自然是出生不了了，反而避免了经历宋亡的残酷折磨，不用惨死在女真之手了，也算是减少了赵佶这个做父亲的罪孽。

    皇后进香自然不是久久跪拜的。

    以郑皇后的病休也支撑不住长时间跪拜。光是缭绕浓郁的香火气就让她有窒息感。

    上香捐大钱祈福完了，郑皇后就离开了大难宝殿，由方丈引路相伴去了雅致静室听高僧讲经说法，既是祈福也是开解郁闷困惑。

    负责说法的是来大相国寺挂单的名叫法缘的赫赫有名高僧，身躯高大肥壮，方面大耳，只形象就极佳，恍若真佛现世。

    其他后妃也不会长时间傻跪着，随之离开。

    她们跟来祈福是一方面，出宫趁机散散心好好放松一下更重要，就在一俊美洁净小僧的恭敬热情引导介绍下，带着众公主加随侍的心腹太监宫女，一大群由随护的十几位御林军护卫下，在庞大幽深神秘的大相国寺闲逛起来。

    此时节，秋高气爽正是秋游时啊。

    至于长时间对佛祖虔诚祷告祈福自有那些迎驾的高僧和骨干僧人们在大殿庄严唱经继续进行。

    进香撒的大把钱可不是白花的。

    大德高僧们自然得卖卖力气和佛祖神交勾通为皇家福寿好好唱颂祷告一番。

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