第1131章 碰撞即将开始！[2/2页]

    所以儒的理论已经相当完善，根本不是道教可以战胜的格物致知和发现天理那是“科教”了，用一个“修仙教”去挑战“科教”，那不是瞎胡闹吗？

    而这个相当完善而且强大的儒，在某种程度上也会和藏传佛教、上部座佛教产生激烈冲突大明本土的汉传佛教和日本国那个只会“念南无阿弥陀佛”这一句的净土真宗倒是没什么。前者已经给儒调教过了，后者又没什么宗教理论。

    相比没有什么武力的上部座佛教，有蒙古三藩国加两藩镇撑腰的藏传佛教，毫无疑问会是天朝文化圈中的一个大山头了。

    当然了，面对强大的新儒，藏传佛教也只能处于守势

    身为新儒的首领和天朝帝国的帝王，朱慈?R现在的任务则是要努力推动新儒进入黄教蒙古的地盘，同时还要团结黄教蒙古。

    真是挺让人头疼的事儿啊！

    “我们准噶尔部打算在大玉兹、中玉兹、部分小玉兹地区，还有额尔奇斯河、鄂毕河、久的古城。

    “已经打下来了？”朱慈?R问。

    “应该已经打下来了。”噶尔丹，“臣率使团离开楚河城时，臣兄正统兵围攻塔什干城。臣兄的军中有陛下赠送的大炮，足够打破塔什干的城墙。”

    大明朝廷提供给准格尔汗国的是一种新式的六斤加农炮，用青铜铸造，可以发射六斤重的实心弹和霰弹。虽然不足以攻破棱堡，但是对付中亚的传统城堡还是足够的。

    “他准备怎么治理辽阔的草原地区？”朱慈?R又问。

    “臣兄想在草原上分封内属藩部，同时建立可以长期驻扎一定兵力的棱堡。”噶尔丹，“内属藩部将是游牧万户，总共设立前、后、左、右、东、南、西、北一共八个万户，分别由臣的兄弟和叔父们统治。这八个藩部将以愿意继续过准格尔部的牧民为主，再加上一些哈萨克牧民混编而成。

    而驻军棱堡则直属王廷，由王廷的军队把守。”

    “那王廷下面的部众怎么管？”朱慈?R又打听道。

    “臣兄想设立王廷上、中、下三万户，”噶尔丹，“其中上万户驻守楚河，下万户驻守石头城，中万户驻守浩罕如果浩罕能被攻占。

    在设立王廷三万户的同时，臣兄还想设立楚河、石城、浩罕三府，以管理三府百姓。”

    朱慈?R连连点头，“僧格身边一定有高人吧？”

    噶尔丹回答道：“有两个黄教喇嘛，都是蒙古人，一个叫明珠喇嘛，一个叫三宝喇嘛。都很有一套，是臣兄的肱骨。另外还有不少来自满洲的人才在为准格尔王国效力。”

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