第二零三四章 以德服人[2/2页]

    至于什么祖宗、什么传统，能保住命显然比那些来得重要，更何况鲜卑的汉化实际上已经进行了很多代人，甚至在北魏末年，原地区的鲜卑人和汉人已经完全难以分别，只不过北方六镇作乱，又再一次给原地区引入了新鲜的鲜卑血液，才让鲜卑这个概念重新受到重视，并且直接促成了后来北周的去汉化和鲜卑化的逆流。

    不然的话，原地区的鲜卑人早就已经不认为自己是鲜卑人了，凭什么要听你的再去恢复原来的姓名、礼仪甚至语言等等？

    即使是这样，原的鲜卑人也往往并不遵从于北周的这个命令，比如号称陇西李氏后人的现在关李氏，没错，说的就是以李穆为首的这一大家子，按理说都应该改名，毕竟他们是从草原上来的，什么飞将军李广的后人，本来就是大家听听而已，只不过你家势大，所以不能表示不信罢了。

    至于曾经的北魏皇室，也应该从元氏改回拓跋氏才对。

    然而元氏依旧是元氏，李氏依旧是李氏。

    鲜卑化和去汉化与其说是对鲜卑人施行的，倒不如说是对汉人施行的，以让汉人能够强行融入到鲜卑化之，以降低汉人重新崛起之后对鲜卑统治的威胁。

    尤其是诸如杨坚这样的汉人高官能臣，朝廷的稳定离不开你，但是又担心你可能会有图谋不轨之心，那怎么办呢，就把你也变成鲜卑人，现在大家都是鲜卑人了，你觉得你的那些汉人属下还会听从你的号令么，而你觉得真正的鲜卑人又会真的拥戴你么？

    所以现在鲜卑化被取消，汉化继续进行

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