完本感言[1/2页]

    从2017年5月13日上传序章到现在，已经过去三年了。

    于我而言，写在第一章的《水龙吟》实际上要比序章更早一些。

    蓦然回首，看到当时题下的“问万千英雄汉，有谁能、阻拦顷刻？”，再看此时写下的《水调歌头》的“翻掌风潮动，共守九州宁”，从乱世烽烟到天下和平，从飘萍离散到卷动风潮，这应该算是一个完整的故事了，很庆幸我并没有忘记自己至始至终想要讲述一个什么什么样的故事。

    其实我每本书的大纲都很潦草，因为我也不知道自己最后能够把其中的多少变为实际，所以我最主要依托的，实际上还是我想要传达出去的观点和想法。

    只要我的文字一直在围绕着这些观点和想法展开，就像是一棵树的树枝不断地向两侧生长，就算再怎么写，终归还是这棵树的一部分。

    这个故事想要传达出来的主题思想，总共有两个。

    一个是个人方面，体现不同的人在乱世中的挣扎、拼搏和不屈。

    乱世之中，人命如飘絮，无根无靠，因此想要结束这乱世飘零，必须需要浴血奋战，必须需要拼搏努力。天下没有免费的午餐，不下力气，就只能忍受生死、别离，空留下悔恨。

    所以应该努力的时候，就绝对要努力；能够挣扎的时候，就还要再爬起来。

    或许征服不了世界，但是至少还是时代的弄潮儿，而不是沉入历史长河的沙尘。

    同时，只有经历过了乱世的悲惨和长离，才知道和平的珍贵。

    我们不畏惧战争，也应该珍惜和平。

    这也是整本书前半部分想要表达的观点。

    另一个则是家国方面，想要传递一些家国民族的情怀。

    一个人终究只是蝼蚁，一个人的拼搏或许并不能改变什么，但是一个民族的奋斗、一个国家的强大，却是可以改变很多、可以保护很多的。一切的和平、安宁，往往都需要建立在一个民族和一个国家的强盛上。

    在整本书的后半部分，主角所做的一切努力，无论是推动工商业、文教事业的发展，还是同化周围本来就和中原文化圈有千丝万缕联系的民族，归根结底都是为了能够让华夏快速的从三百年战乱中走出来，让这个民族能够重新走上世界之巅。

    当然，除了这两个明显的创作主旨之外，还有一些会被反复提起的主题，比如“时代潮流滚滚，顺之者昌、逆之者亡”，又比如“绝知此事要躬行”，再比如“兼济天下”之类的，这些也都是我个人的一些看法，吸取的是先贤们的经验，应当是无差的。

    而对于大家陆续提出过的一些问题，在此一一作出答复：

    1.关于文笔。

    平时太忙，很少看书评，不过还是偶尔能够看到有人说文笔有问题之类的，在此表示歉意。

    因为作者只是一个纯粹的不能再纯粹的工科生，所以有一些措辞不严谨以及明显的历史疏漏点，请大家谅解，并且非常感谢大家的斧正。

    另外有同专业的书友，欢迎交流。

    2.关于更新。

    码字纯粹只是爱好，无论是上一本还是这一本而或者之后，每天四千字属实是上限了，毕竟还是学业为重，因此恳请大家见谅。就算是有存稿，平时也很难满足大家爆更的需求，毕竟还得防备不时之需。

    3.关于本书的毒点。

    这本书最大的毒点在开头那一部分，主角的很快就光荣加入起点孤儿院的那一段。我之前说过，乱世的悲惨和人的挣扎，是这本书想要表达出来的一部分主旨。

    实际上这种一个村落历经兵灾、十不存一，才是乱世之中最真实的写照，甚至是每天都在发生的事情。

    主角只是一个浑浑噩噩穿越回去的现代小咸鱼，过的是和平生活，至少吃穿用度都不用愁，因此他必须要经历一些什么才能快速的成长，没有什么比身边亲人朋友的离去更能够刺激到他了，让他幡然意识到这个时代和之前自己所在时代的不同，意识到动嘴皮子之类的并不能帮助自己真正立足，唯有打，唯有战斗，才能打开属于自己的一片天地。

    宝剑锋从磨砺出，本来这个设定是对主角的磨砺、是为了烘托乱世的冷酷和凄惨，但是因为一开始对于李成等人的着墨有点多，所以整个环节确实是有点儿残酷了，在此向被毒到的书友们表示歉意。

    至于文里其余的毒点，感觉应该还不是很过分吧······

    主要是可能有一些前后文不呼应或者埋了伏笔忘了的地方，主要是时间一长，事情一多，就给忘了。下一本我会努力先把每个伏笔和登场人物单独记录，时时查阅。

    4.关于主角的姓名

    这个在作品相关解释过，有些老书友可能没有注意，所以在此处抄录。

    李荩忱的荩忱，来自于张自忠将军的表字。既是为了表达对张将军以身许国的敬意，自然也是为了呼应本书的主旨之一——对家国的尽忠尽忱。

    主角拥有这个名字，在我看来，并非不可能。

    张自忠将军，本字荩臣，该表字来自于《诗经·大雅·文王》，“王之荩臣，无念尔祖”，意思是国王所进用的忠志之臣，感念祖先的恩德。同时白居易在《韩愈等二十九人亡母追赠国郡太夫人制》（应该是为韩愈母亲写的悼词，假如理解错了，请评论指正）中也写到“生此哲人，为我荩臣”。

    用《诗经》，《楚辞》等典籍来为孩子取名字，古今皆是。只不过《诗经·大雅》这种偏向于宣传封建王教思想的篇章，在当今流传并不广泛。可是在古代，这才应该是朝廷鼓励传颂从而流传广泛，其余的各种《风》，只是地方民歌才是。

    而起这个名字的李成，跟着陈庆之这个书生将军出来的亲卫，有文化、有胆略，能取出来“荩臣”这两个字，应该还是说得通的，只不过这个词在我们现代使用的比较少了的。

    同时，李成对于对他们白袍见死不救的南朝显然并没有好感，因此他期望自己的孩子能够以赤胆忠心、一腔热血忱忱保卫黎庶百姓，改“荩臣”为“荩忱”，并非不可能。

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