第775章[1/2页]

    “我的侄子沈辽喜欢学书法，曾经议论说：书法的神韵虽然要有悟性才能体会到，然而规矩法度是一定要靠讲论学习的。常见世人写字的毛病，在于合体字各部分的拆合安排没有章法。凡是一字有用两个字或三四个字合成的，应该使字字可拆开；如果笔画的多寡相近的，要使它们大小匀称。所谓笔画的多寡相近，如‘?ⅰ?郑?撬母鲎趾衔?蛔值模?Φ笔埂?V’、‘木’、‘几’、‘又’四者的大小都均匀；又如‘???郑?橇礁鲎趾衔?蛔值模?Φ笔埂?稀?搿?　??叩拇笮〕ざ潭季?取Ｈ绻?驶?亩喙严嗖罱隙啵?虿豢汕Ｇ康厥怪??龋?驶?俚脑谧缶驮谏厦嫒∑耄?驶?俚脑谟揖驮谙旅嫒∑搿Ｈ绱印?凇?印?稹??馐潜驶?喙巡煌?模??吆铣伞??’字即在上面取齐，合成‘?’字则在下面取齐；又如从‘???印?帧??按印?凇?印?浮??际侨?鲎趾铣梢蛔值模?奖弑驶?亩喙巡煌??颉?濉?钟Φ痹谙旅嫒∑耄??啊?钟Φ痹谏厦嫒∑搿Ｖ钊绱死啵?疾豢刹恢?馈Ｓ炙担涸吮实氖焙颍??Ｊ姑恳槐实氖樾捶ǘ仍诼浔手?耙言谛闹行纬桑?馐枪湃肆废笆榉ǖ牧己梅椒āＭ豸酥?独忠懵邸肥?唐?脑?奈??豸酥?椋?纱?ā独忠懵邸纺唆酥?资橛谑??渌?灾剿厮??Ｌ铺?谫鼍鄱?跄?＃?ā独忠懵邸肥?驹冢?浜笏嫣?谌胝蚜辍Ｖ炝菏保??萁诙仁刮妈悍⒄蚜甑弥??创?思洹；蛟还?饕晕北疽字???辉?脎邸１境?敫呱鹧?考摇；实v中，绅之子高安世为钱塘主簿，《乐毅论》在其家，予尝见之。时石已破缺，末后独有一海字者是也。其家后十余年，安世在苏州，石已破为数片，以铁束之。后安世死，石不知所在。或云苏州一富家得之，亦不复见。今传《乐毅论》皆摹本也，笔画无复昔之清劲。羲之小楷字，于此殆绝。《遗教经》之类，皆非其比也。昭陵，是指唐太宗陵墓的意思。温韬，为华原，是今天的陕西耀县人。唐末为华原镇将，降于后梁，曾盗发唐诸帝陵墓。后唐明帝时被赐死。圹（kuàng），是指墓穴的意思。高绅，为鄞县，今天的浙江人。为真宗朝宰相王钦若亲戚，曾屡任馆职，又历转运使、经略使等。全篇文章翻译过来，大概的意思是说，王羲之王羲之的书法作品，旧时相传只有《乐毅论》是王羲之亲笔书写上石的，其他都是以纸本或绢本流传的。唐太宗搜集王羲之父子的墨迹，只有《乐毅论》的石刻尚在，后来太宗去世时被随葬于昭陵。朱氏后梁时，耀州节度使温韬盗发昭陵，得到《乐毅论》石刻，才使之复传于世间。也有人说此石刻在随葬时，被太宗公主用伪造的石刻调换了，真石刻原不曾入墓穴。此石刻到本朝入于高绅学士家。”

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